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篇讲师授课见证
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道德经讲师授课见证
王文明
道德经
解惑(6)
国学管理
101.文字记载前的人类社会102.万年前地球的生态与人类社会状态103.宗教的合并与为人民服务104.感恩于卑谦105.人类的使命：承上启下与悟道106.死而不亡
范志礼
《
道德经
》原文译文
国学管理
第二章1 天下皆知美之为美，斯恶矣。皆知善之为善，斯不善矣。2 有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。3 是以圣人处无为之事，行不言之教。4
黎静坤
道德经
77
国学管理
原文 天之道，其犹张弓与？高者抑下，下者举之，有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。是以圣人为
范志礼
《
道德经
》原文译文5
国学管理
第四章1 道冲而用之，久不盈，渊兮似万物之宗。2 挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。3 吾不知其谁之子，象帝之先。译文1 道，空虚无形，其大能却无穷无尽，
三明子
道德经
—解释14
国学文化
道生之章第五十一道生之，德畜之，物形之，势成之，是以万物莫不尊道而贵德，道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。道统名德，则真实无妄者也。生，以资始言；畜，以含煦言；品物
王立国
【
道德经
的奥秘】
国学文化
《
道德经
》中的一句话“多闻数穷，不若守中。”人一忙就容易乱，头脑不清醒；人一忙也容易烦，心情不能平和；人一忙就容易肤浅，不能研究问题，不能冷静认真思考；人一忙就容易
王文明
走向传播《
道德经
》
国学管理
静心学习老子多年， 感悟到了根本，去年又在《企业文明》杂志上开了“国学与管理”的专栏， 感觉到已经准备好了，可以出来讲讲了。多年的实践、经营、游历、修炼、读书汇聚
范志礼
《
道德经
》原文译文1
国学管理
道德经
第一章1 道可道，非常道。名可名，非常名。2 无，名天地之始。有，名万物之母。3 故常无，欲以观其妙。常有，欲以观其徼。4 此两者同出而异名，同谓之玄。5 玄
三明子
道德经
—解释7
国学文化
绝圣章第十九 绝圣弃智，民利百倍，绝仁弃义，民复孝慈，绝巧弃利，盗贼无有，此三者，以为文不足，故令有所属，见素抱朴，少思寡欲。复，反也。以为太上自决之词。文，文告也
黎静坤
道德经
67
国学管理
原文 天下皆谓我"道"大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其细也夫！我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇；俭故能广
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